Exodus 1

BIJ de Grieken wordt dit Boek Exodus genoemd, dat is, uittocht, of, uitgang: welke naam meest alle Overzetters van de Bijbels behouden en gebruiken, omdat het wel over een komt met het voornaamste dat daarin verhandeld wordt: want na dat de Heilige Geest in de begin deze Boeks heeft verhaalt de grote aanwas van de kin deren Israëls in Egypte, en hoe Farao de zelf heeft gepoogt te onderdrukken: Zo beschrijft hij de geboorte, wonderbare redding, en opvoeding van Mozes, en hoe God hem, en zijn broer Aaron geroepen en gezonden heeft, om zijn volk Israël uit de diensthuis van Egypte uit te voeren, en te verlossen: ’T welke als Farao (verhardt zijnde, en blijvend) weigerde te verlaten, zo heeft God Egypteland met tien zware plagen geplaagd, en hij heeft daarna door Mozes zijn volk Israël met grote rijkdom, en door een verhevene hant, uit Egypte geleidt, na dat zij het Paas-lam gegeten hadden, haar leidende door de Roode Zee (in die Farao, als hij haar najaagde, met zijn geheel heir verdronken is) in de woestyne, in en door die hij haar gevoert heeft met een wolken-colomne en vyer-colomne; haar tot spijse gevende Manna, en Kwartels: En tot drank, water uit een Rotz-steen: Zij wierden in deze woestijne bevochten van de Amalekiten, die zij overwonnen en dempten. In deze woestijne komt Iethro tot Mozes, en geeft hem goede onderwysingen, die hij volgt. In deze woestijne heeft ook God door Mozes de volk van Israël, op de berch Sinaï, gegeven de tien Geboden, met zijn vinger in twee steenen Tafelen geschreven: en ook vele andere wetten, ordinantien, en instellingen: Ook heeft God Mozes bevolen te maken de Tabernakel, met de Arke, en ander heilig gereetschap en diensten daartoe behoorende. Voorder wordt in dit Boek verhaalt de afgoderij van de Israëlieten met het gulden Calf, om wier zonde wille God haar verdelgen woude, maar hij laat zich van Mozes verbidden: Die wenschte het aangezichte Gods te mogen zien. Daar na vernieuwt God zijn Verbond met de Israëlieten door Mozes, wiens aangezichte is klaar-schijnende geworden. Voorder verhaalt Mozes de giften en gaven, die ’t volk gebracht heeft tot het maken van de Tabernakels, welke meer dan genoeg daartoe waren. Na dat het boven-verhaalde, even na het bevel en patroon, welke God Mozes gegeven had, volmaakt was, zo is de Tabernakel opgericht, gesalft, en met de heerlikheid Gods vervult geworden.